sasha_india: (Default)
Монастырь Гегард ( один из древнейших в Армении.
В здешних пещерах были монашеские келии ещё в 4-м веке.
Главный собор построили в 1215-м году.

Здесь несколько церквей которые связаны между собой.

Монастырь Гегард, Армения Монастырь Гегард, Армения 

смотреть больше фотографий ... )

sasha_india: (Default)
Самостоятельное путешествие по восточной Турции (июль 2011)

Монастырь Сумела находится недалеко от Трабзона.
Можно купить стандартный тур на один день
Трабзон-Сумела-Трабзон. Стоит примерно 25 лир (15$).
Входной билет в пещерный монастырь Сумела - 8 лир.

sasha_india: (Sasha India)
В Хапутале приехал утренним поездом из Эллы.
Просто на полдня.
"Если вы остановились в Элле, то приехать в Хопутале нужно
именно на поезде. Красиво это!"
Примерно так рекомендуют все путеводители по Шри Ланке.

Послушался.Рано утром пошел на ж-д вокзал. Купил билет.
Так как был день полнолуния (Пойа) - людей с утра было мало.
Первый раз катался на шриланкийском поезде (впрочем поезд как поезд).

Train in Sri Lanka

Train in Sri Lanka
Люди в поезде необыкновенно дружелюбны, как и везде в Шри Ланке
(за исключением слишком "раскрученных" туробъектов).
Всё пытaлись чем-то угостить.

Children in Sri Lanka train
Дети подходили знакомиться, протягивали свои блокнотики и просили
"Напиши что-нибудь!:)"

View from train window
За окном озера, чайные плантации, деревенские домики
и пальмы-пальмы-пальмы!

Меньше езды и мы в Хапутале.

Снова заглядываю в путеводитель.
В 3 километрах отсюда находится "Адишам Монастеры"
Oк! Рикшу-трехколесника брать как-то не концептуально
(за 2 месяца в Шри Ланке ни разу не воспользовался их услугами).
Иду пешком. В топаньи ножками больше ощущения сопричастности.

Да и пофотографировать здесь есть что!
Haputale

Вообще-то изначально никакого монастыря здесь не было.
А была усадьба усадьбе сэра Томаса Вилье.

Ser Thomas
Он родился в 1869 году в Адишам Ректори в графстве Кент.
Его отец священник - преподобный Генри Монтегю Вилье.
А дедушка - лорд Джон Рассел,
который был дважды премьер-министром Великобритании.

Как и пологается отпыску благородного семейства,
Томас получил замечательное образование
и мог сделать карьеру в бизнесе или политике,
Но, английский юноша выбрал путь путешествий и приключений.

Вилье приплыл на Цейлон в 1887 году с 10 фунтов стерлингов в кармане.
Вскоре после прибытия устроился в качестве стажера у плантатора.
Спустя несколько лет женился на дочери чайного плантатора
и отправился в Бразилию.
Через четыре года снова вернулся на Цейлон,
начал собственный чайный бизнес "Dikoya Group"
и построил свое поместье - Адишам.

Сэр Томас Вилье прожил долгую жизнь (90 лет) и оставил этот мир в 1959 году,
у себя на родине - в Англии.

В 1961 году Римско-католическая церковь
приобрела Адишам + 12 акров земли
и превратила его в монастырь.

Монастырь открыт для посетителей только
в нерабочие-праздничные дни:
суббота, воскресенье, Пойа (полнолуние).

Самих монахов не видел.
Говорят, что их 8 человек. Все местного происхождения.
Живут на 2-м этаже, молятся, к посетителям не спускаются.

При монастыре есть магазинчик где можно приобрести
варенье из клубники, апельсинов, манго, еще каких-то экзотических фруктов.

Все с местного сада Сэра Томаса.

Усадьба (или монастырь) здесь конечно шикарная!
Adisham Monastery, Sri Lanka

Adisham Monastery

Adisham Monastery, Sri Lanka

Aнглийский дух ощущается в этом доме.
Adisham Monastery

Adisham Monastery. Roof
Крыша выложена не обычной черепицей,
а дощечками тикового дерева(!)

А от Хапутале до Адишама - бескрайние чайные плантации.
Tea plantation, Sri Lanka

Tea plantation, Haputale, Sri Lanka

sasha_india: (Sasha India)
Вот и закончились 10 дней в монастыре Suan Mokkh.
Из молчаливых медитаторов мы постепенно превратились в болтунов.
Хотя поначалу говорить не хотелось, все же потихоньку-постепенно понесло :)

Утречком перед отъездом мы решили все вместе сфотографироваться
Suan Mokkh. совместное фото

После завтрака познакомился с двумя русскоязычными:

   Татьяна - родом из Вологды. Юрист.
   Серьёзно интересуется буддизмом.
 
   Марко - из Эстонии. Говорит на чудесном беглом английском.
   Живет в Тайланде уже два года. Учится играть на африканских барабанах.
   А в Тае живет, потому что его учитель-барабанщик тоже живет здесь.
   Он (учитель) француз и 10 лет прожил в Африке.


 По правилам монастыря до начала и тем более во время ретрита
 ни с кем знакомиться не рекомендуется. А вот после - всегда пожалуйста! :)

 Поначалу было тяжело говорить по-русски.
 Чувствовал в своей речи какой-то акцент.

 В принципе можно было остаться пожить в монастырском дормитории.
 Это разрешено. Живи бесплатно хоть до следущего ретрита.
 Но я решил уехать в Бангкок. Всё таки в планах еще Лаос и Китай.
 Нужно потихоньку пробираться на Север.

sasha_india: (Sasha India)
Вот и последний день нашего ретрита молчания
Уже стали привычными
в 4-00 утра подъем по удару колокола
в 4-30 первая медитация и слушание "дхарма-тичинг" на английском языке
Потом йога в течении часа.
На йоге мы делаем упражнения для укрепления спины.
Спинки у обычных людей то слабенькие, прямо сидеть не приученные,
и это одно из существенных препятствий в практике.

8-30 и 12-30 мы кушаем,
и не ради удовольствия или чревоугодия (как читается в молитве),
а ради поддержания тела в здоровом состоянии.

  К десятому дню моя медитация уже почти "сошла на нет",
  и голову мучили мысли о прошлом и будущем.
  Ловить состояние "здесь и сейчас" почти не удавалось...

Вечером было как бы официальное закрытие ретрита
и всем желающим дали возможность высказаться, поделиться впечатлениями.
Со стороны это выглядело так,
как-будто с горячего "чайника ума" сняли крышку чтобы выпустить пар :)
* а вот люди которые серьёзно практиковали - практически не высказывались.

Завтра сборы, сдача ключей от келий,
платный завтрак в основном монастыре (30 Batt).
Мдааа... за завтраком наверное будет конкретный галдёж.

sasha_india: (Sasha India)
Во время молчания бывают озарения,
а иногда наоборот - затемнения.
Одно из открытий в том, что
все мои представления, идеи, опасения,
концепции, восторжения, вдохновения и т.п.
- всё это существует только в уме.
Поняв природу своего ума можно понять многое.


sasha_india: (Sasha India)
Сегодня уже восьмой день нашего эксперимента.
Вот уже восемь дней соблюдаю молчание,
не считаю того, что читаю сутры на пали по 20 минут в день.

  Когда пытаешься просто наблюдать, слушать свои вдохи и выдохи,
  то понимаешь как это не легко,
  и сколько всякого мусора было накоплено в голове за последние 35 лет жизни
  (а мне через 8 дней как раз "стукнет" тридцать пять!)

  Вот только успокоишь свой ум,
  настроишься просто наблюдать за своим дыханием,
  и сам не замечаешь как начинаешь думать о чём-то другом.
  И самое интересное - практической пользы от этих размышлений - никакой(!)
sasha_india: (Sasha India)
  Как известно, в Тайланде принято приветствовать друг-друга
  сложенными вместе ладонями.
  Сегодня на дхарма-лекции узнал интересные детали этой традиции.

  Здесь всё имеет смысл и значение.

    а) Духовного Учителя, святых и  монахов приветствуют сложив ладони
       на уровне лба, там где находится агья-чакра или "третий глаз",
       потому что эти люди дают нам духовное знание

    б) Родителей приветствуют сложив ладони на уровне носа,
       потому что им мы обязаны рождением и дыханием жизни.

    в) Преподавателей и школьных учителей приветствуют сложив ладони
       на уровне рта, потому что они учат нас своими устами,
       и благодаря им мы можем говорить красиво и правильно

    г) Друзей приветствуют сложив ладони на уровне груди,
       потому что они дороги нашему сердцу

    Хотя, как говорила наша монахиня-лектор,
    очень немногие тайцы нового поколения разбираются в таких нюансах.

sasha_india: (Default)
Четвертый день ретрита.

Такое ощущение, как будто запер свои мысли за дверью,
а они стучатся, ломятся, расталкивают друг-друга.
sasha_india: (Sasha India)
  В Dining Hall у нас есть что-то вроде доски объявлений.
   Каждый день там вывешивают тексты и статьи,
   которые учат пребывать "здесь и сейчас"

   Сегодня прочитал следущее:

   "Когда люди разговаривают, они больше говорят о прошлом или о будущем.
    Практически невозможно разговаривать о текущем моменте.
    Настоящее можно действительно ощутить только во время молчания"

sasha_india: (Sasha India)
  Вот уже второй день на ретрите
  в "International Dharma Hermitage Suan Mokkh"

  Начинаю потихоньку привыкать.
  Хочется улыбаться. Пробуждается некогда забытый детский восторг.
  Радостно как-то на душе.

  Вчерашний день (1-е Апреля 2010 года) показался таким длинным!

  Поначалу многое раздражало:
   1) раздражало то, что не всё понимаю по-английски, особенно технические термины
   2) Раздражала слишком продолжительная задержка(фиксация) в статических асанах
      на утренних йога-классах
   3) Раздражала манера обучения медитации при ходьбе,
      которую вела одна пожилая дама (то ли китаянка, то ли японка)

  Раздражало, раздражало..., а потом попустило.
  В конце-то-концов, всё что мы делаем есть личное дело каждого! :)

  Очень понравилась вечерняя групповая медитация при ходьбе.
  Мужчины шли друг-за другом вокруг одного озера,
  женщины обходили другое озеро.
  Мы вдыхали энергию звёзд, луны, природы
  и на выдохе дарили её всем участникам ретрита и матушке Земле.

  Подметил, что :
  * во время вечерней медитации (когда темно),
    люди более склонны принимать "расслабленные", "неправильные" позы,
    чем в светлое время суток.

  * сегодня утром Е.С.Аббат во время медитации с нами чуточку "клевал" носом.
    Он уже очень пожилой и очень-очень серьёзный.

  * Многие участники ретрита видимо регулярно практикуют йога-асаны.
    Это видно по тому как легко они прогинаются,
    наклоняясь легко обхватывают ступни ног.

  (!) а если бы я действительно просто наблюдал за своим дыханием
      "вдох-выдох", "вдох-выдох", "вдох-выдох"... то вряд ли бы это заметил.

   А вообще это здорово когда все молчат.
   Когда молчишь, то вечером подводя итог знаешь наверняка,
   что не сказал ничего лишнего! :) 
   зато сколько лишнего подумал! :(

   Всего второй день молчу,
   а столько всего понаписывал не останавливаясь за несколько минут.
   То ли ещё будет! )))

   P.S. Вообще во время ретрита не рекомендуется читать или писать,
        так как это отвлекает от текущего момента.
        Исключение - специальная литература по медитации которая находится в Dining Hall.

sasha_india: (Default)
 Сегодня среда, день Меркурия. На санскрите Меркурий - Буддха.
 Звучит довольно символично для первого дня ретрита.
 Так как вчера отбился еще до 9 вечера,
 то сегодня проснулся рано - ещё до 4-х утра.
 Проснулся, но не стал резко подрываться, а продолжал лежать и слушать
 как бьют в монастырский колокол, где-то вдалеке поют буддийские сутры,
 кричат петухи... 
 *Кстати, вчера когда только приехал в Suan Mokkh,
  то заметил, что на территории монастыря ходют много петухов,
  а вот курочку видел только одну.

 Площади здесь большие, можно сказать огромный парк.
 А по сухим листьям под деревьями резво бегают красивы ящерицы.

 Утром нас отвезли на "songtaew" в ретритный комплекс.
 Это примерно в 2-3 км через дорогу от основного монастыря
 который находится возле трассы.
 Здесь тихо, благостно и немножко по-домашнему (мне так показалось).
 Мы заполнили анкеты,
 прошли индивидуальное собеседование (меня предупредили, что будет не легко).

 После собеседования внесли взнос по 60$ с человека
 (т.е. всего 6$ в день за проживание в индивидуальных келиях, двухразовое питание)
 Видимо это всего лишь себестоимость.

 Курс ведут волонтёры которые за свою работу денег не получают.

 Сдали документы, деньги, все ценные вещи (мобилки в т.ч.)
 в камеру хранения монастыря. Получили ключи от своих келий.
 Для нас провели ознакомительную экскурсию по территории (а она огромная) -
 кругом пальмы, просторные залы для медитации и йоги,
 а также есть специальные бассейны с природными горячими источниками.

 Вечер.
 На часах 18:38
 Сижу в Dining Hall и делаю заметки в дневнике.
 Минут через двадцать начнется официальное молчание на 10 дней.
 Десять дней мы будем отдыхать от мира, а мир отдохнёт от нас :)

 Нас собралось довольно таки много - 110 человек со всего мира.
 В основном все англоязычные и это радует. Это место мне очень нравится!

 На часах 18:42
 В Dining Hall всё ещё слышен галдёж. Наверное все пытаются наговориться
 перед 10-ти дневной молчанкой.

  Здание где находятся комнаты почему-то называется дормиторий.
 Suan Mokkh Келия
 У каждого из нас отдельная комната (келия). Моя под номером 208.

 
 Вместо душевых - кругообразные (2м в диаметре) резервуары с водой.
                    Suan Mokkh КЕЛИЯ
 Из них мы будем брать воду для омовения и стирки.

 Здесь все продумано и предусмотрено до мелочей.
 Осталось несколько минут спросить, что не понятно.

 Каждый из участников ретрита должен взять на себя добровольно
 какую-то небольшую ежедневную обязанность и записать об этом в специальном листе.
 Я взялся за протирание столов в Dining Hall.
 Графы "чистка туалетов" долго оставались свободными.

 Нас также предупредили, чтобы мы были внимательны:
 на территории иногда встречаются скорпионы, ядовитые и не-ядовитые змеи,
 и еще какие-то кусючки с антенками на голове.
sasha_india: (Default)
Идея пройти курс випассаны у меня зрела давно.
Слышал, что Тайланд славится такими местами.

Адрес лесного монастыря Wat Suan Mokkh нашел
в путеводителе по юго-восточной Азии.
Потом самостоятельно нашел сайт в интернете.


Ретриты проходят в первые десять дней каждого месяца.
Для того, чтобы попасть на регистрацию желательно приехать
в монастырь не позднее 30-го числа.
Так что времени у меня было "впритык".

29-го марта утром отправился на ж-д вокзал в Бангкоке
который называется Hua Lampong и купил билет.
Мой поезд №39 отправляется из Бангкока в 22:50.
"Комфортные" билеты уже распродали,
поэтому купил то что было - "сидячее" место за 564 Batt.
Вагон нормальный, чем-то напоминает отечественный в скоростных электричках
повышенного комфорта. Кондиционер работал хорошо, поэтому в свитере было уютно.
С самого начала поездки пассажирам раздали большие белые махровые полотенца
и они у нас были вместо пледов.

 Персонал в поезде:
  1) люди в форме типа военной - проверяют билеты
  2) девушки-стюардесы разносят воду, булочки и полотенца
  3) ребята в синих рубашках подметают и моют пол

За окном красиво - пальмы, зелено... Почти как в Южной Индии,
только мусора поменьше.
 По расписанию 39-й поезд должен быть на станции Chaiya
 (1-2 станции не доезжая до Surat Vani)
 в 7:39, но реально приехал только в 12:07.
 На станции Chaiya из поезда вышли 4 человека. Не трудно было догадаться,
 что все мы держим путь в монастырь Suan Mokkh.

тайское сонгтхэо
 За 20 Batt с носа мы доехали до монастыря на специальной тайской маршрутке-фургоне
 который называется "songtaew".

 По приезду в монастырь мы вписали свои имена в специальный журнал
 для регистрации посетителей и нас до утра разместили в дормитории для гостей.
 Дормиторий это просто комната с голым полом. Так или иначе я приземлился с вещами
 на какой-то потрёпаный коврик.
 Условия здесь ультра-простые:
   "Душевая" - резервуар воды с двумя мисками-черпаками + краник,
   котрый если покрутить даёт воду.
   "Туалет" - резервуар воды с двумя мисками-черпаками и краником,
   а также три окна во все стороны чтобы проветривалось.
   Когда "сидишь" - тебя не видно.
 
 Когда вернулся с душевой, то заметил как дяденька лет 40-50,
 в белых одеждах и с шишкой почти на лбу сидит и курит сигару.
 Возможно это была его последняя сигара перед ретритом (там с этим строго!)

 Возле монастыря за воротами нашел интернет. Скорость нормальная.
 Цена 15 Batt / час или 10 Batt / полчаса.

Profile

sasha_india: (Default)
sasha_india

June 2014

S M T W T F S
123456 7
891011121314
1516 17 18 19 20 21
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 04:25 am
Powered by Dreamwidth Studios